Je to politická forma organizace společenského života, kterou jsou úřady, které jej řídí, přísně omezeny nejvyšším právním rámcem, který přijímají a kterému se podřizují v jeho formách a obsahu. Každé rozhodnutí jejích řídících orgánů proto musí podléhat postupům upraveným zákonem a řídit se absolutním respektem k základním právům.
Pojem uvedený v tomto přehledu se používá výrazně politicky. Stát, jak víme, je toto území nebo nadřazená politická jednotka a jako takový je autonomní a suverénní. Země, státy, mohou být řízeny autokratickým způsobem, což je systém, který je charakteristický tím, že vládne jedna osoba, která má totální moc, neexistuje žádná dělba moci, jako je tomu například v demokratickém systému. Například v demokracii existuje vláda vykonávaná osobou, která ztělesňuje exekutivu a rozhoduje v tomto ohledu, avšak její moc bude omezena na ni a budou zde působit dvě další moci, zákonodárná a soudní, které budou jednat jako kontrolor prvního.
Demokracie se obecně vyznačují tím, že mají a respektují to, co je známo jako právní stát, nepochybně je to ideální stát každého národa, protože všechny pravomoci, které tento stát tvoří, jsou pod zákonem, tedy podléhají zákonu. autorita platných zákonů, mateřské právo, jako je národní ústava země, a zbytek normativního orgánu.
Obecné zásady právního státu
Právní stát stojí na čtyřech základních pilířích
1) Respekt k právnímu řádu na všech úrovních státu.
2) Existence záruky respektování základních práv a svobod každého jednotlivce. Jsou-li tato práva a svobody zahrnuta do zákona, právní stát je automaticky zaručuje.
3) Výkon politického orgánu státu je omezen zákonem, právnímu řádu budou podléhat jak složky vlády národa, tak i úředníci, kteří tvoří veřejnou správu.
4) Oddělení tří základních mocí státu: zákonodárné, výkonné a soudní.
Etické aspekty právního státu
Pro správnou definici právního státu je nutné vycházet z myšlenky, že každá společnost musí obsahovat nějaký typ právního řádu, který reguluje politický život komunity.
Tímto způsobem je myšlenkou konceptu právního státu, že politická moc musí mít řadu omezení uložených legislativou. Což není jen organizační postulát, ale má také etické důsledky.
Proto je koncept právního státu plně konfrontován s těmi společnostmi, které i když mají nějaký typ právního řádu, uvedený řád nepředstavuje žádnou hranici výkonu absolutní moci politickou vrstvou.
Spravedlivé a rovné zacházení
Musíme také říci, že v zemi, kde je občan, se kterým se před zákonem nezachází stejně jako s ostatními, nelze tuto zemi považovat za právní stát, i když je její forma vlády demokratická, protože Zákona Znamená to, že zákon je dodržován a v žádném zákoně, který by stál za to, nebude občan opovrhován a nebude s ním zacházeno spravedlivě a stejně jako s ostatními jeho krajany.
Orgány, které řídí, setkávají se, přijímají a respektují současné právo
Právním státem bude stát, ve kterém se orgány, které jej řídí, setkávají, přijímají a respektují platné právo, to znamená, že v právním státě veškeré jednání společnosti a státu podléhá normám a je jimi podporováno. právní, která přispěje k rozvoji a růstu daného státu v rámci absolutního míru a harmonie. To také znamená, že na příkaz právního státu je moc státu omezena právem.
Stát a právo, základní složky
Pak se skládá ze dvou prvků, ze státu, který představuje politickou organizaci, a ze zákona, který se projevuje v souboru norem, které budou řídit chování ve společnosti.
Reakce proti monarchickému absolutismu
Zrod konceptu právního státu vznikl jako a nutnost proti návrhu absolutistického státu, v němž je král nejvyšší autoritou, která je nad každým občanem, dokonce neexistuje žádná moc, která by ho mohla zastínit.
Myšlenky, které tvoří vládu zákona, jsou přímými dcerami německého liberalismu 18. století, přičemž mezi jejich původní zdroje patří díla myslitelů jako Humboldt a Kant.
Jsou to oni, kdo tvrdí, že státní moc nemůže být absolutní, ale musí respektovat svobodu jednotlivců.
Ale pokud existuje nějaké klíčové datum v dějinách právního státu, pak je to bezpochyby rok 1789, kdy proběhla Francouzská revoluce. Od této chvíle se začaly rozvíjet myšlenky, podle kterých jsou si všichni občané rovni a otevřel se zcela nový pohled na budoucí právní vztahy.
Co naopak navrhuje právní stát, je novinka, že Moc pochází z lidí, z občanů a že oni jsou nakonec těmi, kdo budou mít moc volit zástupce, kteří jim vládnou, bez vnucování.
Dělba moci a soudy, garanti právního státu
Přímým důsledkem nástupu právního státu bylo rozdělení moci národa na výkonnou moc, zákonodárnou moc a moc soudní. Dříve, přesněji v absolutistických státech, by to bylo v postavě krále, v níž se tito tři sešli.
Po rozdělení pravomocí se objeví soudy a parlament, což jsou orgány, instituce, které se budou zabývat a chápat záležitost spravedlnosti a zastupování občanů prostřednictvím řešení jejich různých požadavků.
Dalším základním prvkem v rámci právního státu je demokracie, protože má formu vlády demokracie, ve které mají lidé možnost si svými hlasy vybrat, kdo bude jejich zástupce.
I když ve skutečnosti stojí za zmínku, že demokracie vůbec nezajišťuje trvalost právního státu, to znamená, že vláda se může chopit za podmínek a demokratickými prostředky a pak je ignorovat a zrušit a ustavit vládu zcela autoritářskou, takový je případ Německa, kterému před desítkami let vládl krvavý Adolf Hitler, a je to také aktuální příběh mnoha dalších národů, jejichž zástupci, přímo zvolení lidem, přijali vládu zákona a hned poté jím pohrdli za vládu s totální autokracie.
Fotografie: iStock - IdealPhoto30 / Seltiva
