Víra je to, čemu věříme věrně, nebo to může být také názor, který má někdo ve vztahu k něčemu nebo někomu. Toto jsou dvě použití, která tomuto pojmu v našem jazyce připisujeme.
To, čemu o věcech věříme, obvykle vychází ze zkušeností nabytých v životě a to nás pak nutí věřit, že taková věc je vytvořena tím či oným, nebo že je výsledkem takového jednání. Ale také to, čemu se o něčem nebo někom rozhodneme věřit, může být určeno vlivem, který jsme obdrželi od blízkého modelu.
To znamená, že pokud nám naše matka jako děti neustále říká, že boj nikdy k ničemu nevede a že se naopak musíme přiklánět k dialogu, abychom věci vyřešili, pak budeme mít sklon věřit, že problémy se řeší pouze prostřednictvím mluvit, měnící se v železnou víru. Mnohokrát tak vznikají přesvědčení, která se po celý život stávají nezničitelnými.
Na druhou stranu je také běžné, že věříme věcem, které nám znějí koherentně nebo se řídí logikou, a naopak nevěříme věcem, které se zdají absurdní nebo postrádající zdravý rozum. To znamená, že když nám někdo, bez ohledu na to, jakou mu důvěřujeme, řekne, že kráva spadla z nebe, určitě mu neuvěříme, protože nám neříká něco logického, kráva nemůže spadnout jen proto, náhle z nebe, Nikdy.
Takže obecně řečeno, víra se týká jistoty, kterou má jedinec ohledně určitého problému. Ale také víra bude to, v co vroucně věříte, mimo jiné ideologie, náboženská doktrína, osobnost..
Víra je něco jako model, obecně založený na víře, vytvořený naší myslí, který se pak prostřednictvím interpretace stává kognitivním obsahem konkrétního nebo abstraktního faktu, který nebude představovat absolutní ukázku a nebude ani ukázán. bude vyžadovat racionální základ k jeho vysvětlení, ale i v této situaci nedostatku ověření má vážné a jisté šance odkazovat na pravdu.
Kolektivní přesvědčení
Historicky se jednotlivci shromažďovali a seskupovali kolem souboru přesvědčení, mnohokrát si je idealizovali, sdíleli je, a tak utvářeli to, co je považováno za kulturní a sociální rámec, který je identifikuje a vtiskne jim identitu. Když jsou přesvědčení zobecněna, zakládají to, co se nazývá dogma, a definují tak morálku nezbytnou k tomu, abychom mohli patřit nebo nepatřit k té skupině, která hájí určitý typ přesvědčení.
Je zřejmé, že pokud člověk neprojevuje stejné přesvědčení jako skupina, do které patří nebo chce patřit, jistě bude kvůli tomu mnohokrát diskriminován a nedovolí mu vyjádřit názory, nebo nebude přímo přijat. vstoupit do dotyčné skupiny, protože se bude mít za to, že nebude schopen zuby nehty bránit přesvědčení, které většina postuluje.
Zdroj nebo to, co vede k přesvědčení, se může vyskytovat dvěma způsoby, vnější, kdy původem jsou vysvětlení daná lidmi k pochopení určitých jevů, nebo vnitřní, kdy vycházejí z vlastního přesvědčení a myšlení člověka..
Typy víry
I když následující rozlišení není formální, můžeme se setkat se třemi typy přesvědčení: názory, ideologie a náboženské.
Ty první podléhají racionálním kritériím, která ospravedlňují jejich pravdivost, nebo ne, ty druhé založené především na konstituování identity sociální skupiny, která je podporuje, a ty druhé, ty náboženské, jejichž základ je mimo svět. kognitivní a vlastní zkušenost a vycházející z božského zjevení nebo posvátné autority.
Můžeme také hovořit o uzavřených nebo otevřených přesvědčeních, uzavřených, které zahrnují politické, náboženské, esoterické, mýty, legendy a pověry, umožňují diskusi nebo kontrast pouze určité skupině lidí, volených autoritou, spřízněností a otevřených , jako jsou vědecké, pseudovědecké, historické, konspirativní, připouštějí diskusi každého, kdo se drží navrhovaného modelu logické analýzy.
