Lidská bytost má hodnoty a myšlenky s univerzálním rozměrem. Tímto způsobem jsou přátelství, láska, solidarita nebo spravedlnost běžné ve všech kulturách, ačkoli každá kulturní tradice přispívá svou vlastní vizí a svými nuancemi s ohledem na každou z nich.
Touha po spravedlnosti vychází z potřeby žít ve společnosti, v níž panuje určitá harmonie, v níž nedochází k situacím zneužívání a kde je nastolena rovnováha. Touha po spravedlnosti se rodí z potřeby vytvářet zákony, aby si člověk utvářel kodexy a právní normy, které slouží k obnově spravedlnosti. Lidská spravedlnost je však z definice nedokonalá, protože člověk se při posuzování někdy mýlí, jedná s předsudky a jeho vize toho, co je spravedlivé či nespravedlivé, závisí na společenském kontextu a omezení samotných zákonů.
Božská spravedlnost jako ideál
Omezení lidské spravedlnosti znamená, že ve sféře všech náboženství existuje vyšší spravedlnost, božská spravedlnost. Je to víra založená na víře a spočívá v přesvědčení, že Bůh, vyšší entita nebo samotný řád přírody nějakým způsobem vnucuje autentickou spravedlnost, bez možného omylu a dává každému, co si zaslouží.
Pro křesťany bude božská spravedlnost účinná při konečném soudu nebo všeobecném soudu, kdy každý člověk bude skládat účty Bohu takovým způsobem, že Bůh bude každého soudit podle toho, co ve svém životě udělal. Stejná myšlenka je zachována v islámu, ale místo posledního soudu se používá výraz Den odplaty.
Starověcí Egypťané měli také představu o božské spravedlnosti, protože věřili v reinkarnaci a v příštím životě bude mít božstvo známé jako Maat na starosti vymýcení zla a vnucování dobra.
Ve většině náboženství je božská spravedlnost prezentována jako síla, která působí proti slabostem a nedostatkům lidské spravedlnosti. To je to, co se děje s hinduismem, polyteistickým náboženstvím, ale s klíčovým pojmem, karmou. Takzvaný zákon karmy řídí vše, co bylo stvořeno, a je entitou nebo silou odpovědnou za nastolení skutečné spravedlnosti.
Kritika myšlenky Boží spravedlnosti
Z některých filozofických přístupů se rozumí, že koncept božské spravedlnosti není nic jiného než lidský vynález, který vzniká jako logický důsledek víry v Boha stvořitele nebo duchovní entitu vyššího řádu. Pro tyto filozofy je božská spravedlnost konceptuální fikcí a z přísně racionálního hlediska nedává žádný smysl.
Fotografie: iStock - 4FR / DHuss
