Na příkaz řecká mytologie, jak se nazývá soubor vír a legend, které drželi staří Řekové, podsvětí, je termín, který označuje různá království umístěná pod zemí, nebo v opačném případě za horizontem, ve který Řekové věřili.
Řecká mytologie: místo, kam odcházely duše mrtvých, kterému vládl Bůh Hádes a které se skládalo z různých království
Pokud bychom hledali koncept ekvivalentní těmto dobám, bylo by to to, čemu lidově říkáme mimo, kam se věří, že duše lidí odejdou, jakmile zemřou.
Mezi nejoblíbenější království patří: Ostrov blahoslavených (na tomto místě podsvětí si duše užívaly dokonalého odpočinku, jakmile nastala smrt člověka), Elysejská pole (Na tomto posvátném místě žily duše ctnostných mužů a statečných a hrdinných bojovníků plnou existenci a v kontextu, který se také ukázal být idylický: krajiny, kde se to hemžilo zelení a květinami) Hades (Slavný Hádes je příbytkem, do kterého jdou všichni smrtelníci, to znamená, že je to jejich místo odpočinku, jakmile odejdou z existence; podle řecké víry jen velmi málo smrtelníků souhlasilo s odchodem z tohoto místa podsvětí) a Zubní kámen (V dnešních termínech je Tartarus ekvivalentem peklo, bylo to místo, kde vládla muka a utrpení).
Nejstarší zmínka o řeckém podsvětí se nachází v dílech Ilias a Odyssea autora Homéra; také Hésiodos a Vergilius zmínili se o tom ve svých spisech.
Také prominentní Řecký filozof Platón Zmínil se o podsvětí, které zahrnovalo téma soudu s mrtvými, který se tam praktikoval; Jakmile osoba zemřela, bylo jejímu duchu přiděleno jedno z výše zmíněných království, do Elysiánských polí vstoupili požehnaní, Tartarus zatracený a Hádes zbytek duchů.
Je třeba poznamenat, že několik národů starověkého Řecka tvrdilo, že mají vchody, které je vedly přímo do podsvětí, a dokonce v jejich prospěch prováděly speciální rituály.
Hádes byl řecké božstvo, kterému byla svěřena autorita a království podsvětí.
Byl nejstarším synem titána Cronose a Rey a bratrem Dia a Poseidona, se kterými se spojil, aby porazil svého otce, a později, když toho dosáhl, bratři si rozdělí autoritu různých království.
Monoteistická náboženství a další víry se také chlubí místy, kam odcházejí duše zemřelých: nebem, peklem nebo očistcem.
Různá náboženství, která ve světě existovala a stále přežívají, ta, která jsou považována za pohanská, a ta, která ne, která jsou v každém případě nejreprezentativnější kvůli obrovskému počtu věřících, které mají, jako je například křesťanství, islám a Judaismus, mají specifická přesvědčení a ideologie týkající se místa, kam lidé jdou, jakmile zemřou, pekla, kam jdou údajně lidé, kteří v životě spáchali mnoho zla, nebo nebe, kam jdou ti, o nichž se předpokládá, že udělali dobro pro ostatní v život a jsou odměněni místem blízko Bohu.
Od chvíle, kdy člověk pochopil téma smrti, tedy svou konečnost na tomto světě, a že je pro každého nevyhnutelná, mezi lidmi nejsou žádní nesmrtelní, mimochodem, začal hledat odpovědi a přemýšlet o možnosti, které za tím existovaly, přesněji to, co za tím bylo, jestli tam něco bylo, a pokud tam bylo, jak se domnívá většina přesvědčení, kam jdou duše, ty dobré, ty ne tak dobré a ty špatné, a to je ta cesta to je, že pro každého bylo vymyšleno a nalezeno místo.
Nikdo, kdo je naživu, neví, co se děje v té jiné dimenzi, v posmrtném životě, o kterém se tolik mluví a píše, ale poznat to lze samozřejmě jen tak, že to prožijeme, například většina otázek, které jsou prý předpoklady a přesvědčení, kterým se náboženství a různé návrhy víry rozhodly věřit a vnutit věřícím.
Temná a nebezpečná konotace
Ohledně podsvětí byly různé úvahy, některé pozitivní a jiné negativní, podle toho, jakým sklem bylo nahlíženo, každopádně se množily negativní úvahy o podsvětí, které bylo místem plné temnoty, zla, příšer, zejména spojené mimo jiné s nebezpečností.
