Politika je lidská činnost týkající se rozhodování, které povede jednání společnosti jako celku.. Termín souvisí s „polis“, který odkazoval na řecká města, která představovala státy. V kontextu demokratické společnosti má politika značný význam, neboť je to disciplína, která zaručuje fungování systému. Je však správné říci, že interakce mezi lidmi s cílem vést skupinu k dosažení řady cílů je lidstvu vlastní od jeho počátku.
Politický model státu je také doplněn převládajícím ekonomickým modelem. Bez ekonomiky nelze uvažovat o politické akci. V současnosti lze vždy v rámci kapitalistického systému jasně odlišit dva modely: neoliberální, kde je působení státu omezeno, a neregulující trh, protože se reguluje sám a je schopen napravovat své nedostatky, a populistický model, který vyvolává intervenující stát, který reguluje finanční/ekonomickou aktivitu a snaží se vyrovnat rozdíly mezi bohatými a chudými.
Mnoho slavných autorů se věnovalo analýze politického jednání: Konfucius, spojoval dobrý výkon jako vládce s etickými schopnostmi, protože uvažoval, že autoritu by měl mít pouze ctnostný muž; Platón Tvrdil, že všechny politické systémy jsou ze své podstaty zkorumpované a že vláda by se pro tuto činnost měla opřít o vzdělanou třídu; Aristoteles Ujistil, že politika je vlastní přirozenosti člověka, že je nutné žít v mravní plnosti a že každá forma vlády může mít správný i nesprávný aspekt; Nicholas Machiavelli Tvrdil, že účel světí prostředky, shrnuje pozici sestávající z přístupu k mocenským pozicím pomocí úskoků; Thomas Hobbes Odkazoval na hypotetický přírodní stav, ve kterém by lidé měli absolutní svobodu, aspekt, který by spouštěl neustálé konfrontace, k nimž by byla nezbytná společenská smlouva; John Locke postavil se proti přírodnímu stavu zahrnujícímu neustálý boj; Jean-Jacques Rousseau přiřadil další nuance myšlence sociálního paktu vyvinutého Hobbesem a Lockem; mlýn Johna Stuarta chválil demokracii jako velký pokrok; a nakonec, Karlem Marxem Ujistil, že každá forma vlády do té doby představovala vládnoucí třídu.
Podle posledně jmenovaného je společnost řízena třídním bojem za „vládnoucí třídu“. V tomto smyslu Marx tvrdí, že společnost je neustálý třídní boj a konflikt je bezprostřední a trvalý.
V rámci demokracie zastupitelská forma předpokládá, že jednotlivci volí své zástupce hlasováním, ale jejich účast nepřesahuje toto hlasování. Na druhé straně participativní demokracie předpokládá mnohem širší aktivitu občanů v politické oblasti, jako jsou lidové konzultace nebo veřejná slyšení.
Kromě držení těla s ohledem na výkon této činnosti, pravda je, že je nutné žít ve společnosti. Rozšířený názor, který jej spojuje s korupčními situacemi, může být pravdivý, ale nezpochybňuje jeho relevanci. Pouze vzděláváním v této oblasti lze zajistit lepší integraci občanů, a tedy i větší a lepší účast..
V globálním kontextu krize a zpochybňování aktivity vládních představitelů je v posledních letech podporováno vzplanutí politické aktivity ve společnosti obecně. Protesty, mobilizace, demonstrace v různých částech planety umožňují reflektovat sociální akce ve smyslu boje za práva občanů a protestů za zlepšení současných ekonomických/politických systémů.
