Slovo teokracie označuje vlády, které jsou založeny na víře, že Bůh, který vládne oficiálnímu náboženství, je také zodpovědný za řízení aspektů politického, ekonomického a kulturního života.
Ten, kdo činí politická a náboženská rozhodnutí, je tatáž osoba. Neexistuje žádné oddělení mezi státem a náboženstvím
Jinými slovy, teokracie (z řeckého teo 'Bůh' a cracia 'vláda') je vláda, v níž ten, kdo vykonává moc, má pod svým velením politické a náboženské záležitosti zároveň, přičemž obvykle činí rozhodnutí, která se týkají obou. aspekty a z hlediska své ideologie probíhají paralelně.
V tomto typu řízení je to tedy Bůh, kdo vykonává svou moc a rozhoduje, nebo v opačném případě Bůh sám projevuje svou autoritu prostřednictvím ministrů nebo zástupců, kteří jednají jeho jménem. V tomto systému neexistuje žádné rozdělení nebo oddělení mezi státem a náboženskou institucí.
Velmi rozšířená forma vlády během starověku a středověku
Teokracie je možná jednou z nejstarších forem vlády, které na naší planetě existovaly od počátku věků, vezmeme-li v úvahu, že během starověku a středověku zaujímala světová náboženství ústřední místo a byla zkrátka , které organizovaly každodenní život, společenské zvyklosti, zvyky a způsoby myšlení v každé společnosti.
Faraon pocházel z bohů a to mu umožnilo vykonávat politickou a náboženskou autoritu
V tomto smyslu se civilizace jako starověký Egypt nebo některá Mezopotámie a Hebrejci mj. vyznačovaly vládami, v nichž hlavním vládcem byl zároveň nejvyšší náboženský představitel, který činil všechna rozhodnutí a navíc . jediný, kdo představoval dotyčného Boha v pozemském světě. V mnoha případech byl král nebo faraon považován za přímého potomka bohů, kteří si poté při narození vysloužili božskou milost, aby vládli nad svým lidem. Faraoni starověkého Egypta byli nejen nejvýznamnějšími politickými vůdci, ale byli považováni za přímé zastoupení božství na Zemi a převzali kněžské funkce.
Dnes již zastaralá forma vlády
Teokracie jsou politické systémy, o kterých se dnes diskutuje, protože v současnosti jsou demokratické nebo parlamentní formy, které se snaží otevřít reprezentaci a politickou participaci celé společnosti, považovány za iracionální a zastaralé formy vlády.
V teokracii nedochází ke změně moci, to znamená, že nikdo nemůže za nic kandidovat, neexistují přímé volby zástupců lidovým hlasováním.
Výjimky
Je však normální zjistit, že mnoho států na Blízkém východě, některé v Africe a dokonce i Vatikán, přechází od teokratické myšlenky, že kdokoli jim vládne, je přímo spojen s bohem jejich víry.
V dnešních demokratických systémech je jasné oddělení náboženství a státu
Na druhé straně v demokratických systémech, které převládají na politické mapě naší doby, existuje jasný rozdíl mezi politickou mocí a náboženskou mocí, to znamená, že politická autorita jde jedním směrem, zatímco náboženská autorita jde jiným kanálem. V politické a náboženské sféře je jasný rozkol, ani jedno nezasahuje do druhé.
Například v těch státech, kde je křesťanské náboženství oficiálním náboženstvím, nedochází k žádnému zasahování církve do vládních rozhodnutí, ba co více, bylo by to velmi odsuzováno a bylo by zpochybňováno, zda církev zasahuje do jakéhokoli politického rozhodnutí. vlády., i když to není adekvátní.
Pokud se tedy připustí, že církev jako náboženská instituce v některých aspektech zasahuje a nabízí svůj názor jako sociální aktér společenství a jako taková nemůže a neměla by být cenzurována a její závěry přijímány, ale ani jedna z nich nebude schopna jakkoli zasahovat do rozhodování toho druhého.
Nyní, i když teokracie, jak jsme poukázali, dnes není formou vlády rozšířené jako před mnoha lety, existují výjimky, jako je Vatikán, ve kterém nadále funguje tak, jak byla ve svých počátcích. Papež, nejvyšší autorita katolické církve, je také hlavou státu Vatikánu.
