Klid v duši díky absenci bolesti a strachu
V oblasti filozofie, ve které se nejvíce používá, se říká, že ataraxie je klid mysli, nebo v opačném případě nezničitelnost ducha někoho v důsledku absence bolesti a strachu..
Epikureismus, stoicismus a skepticismus, hlavní filozofické doktríny, které jej šíří
Musíme říci, že tento jedinečný filozofický koncept je výsledkem filozofické činnosti organizací, jako je epikureismus, a filozofických hnutí a proudů, jako je stoicismus a skepticismus.
A zvláště organizace epikureismu, jejímž účelem bylo právě dosažení šťastné existence prostřednictvím inteligentních důsledků potěšení, je jednou z těch, které vynaložily největší úsilí na vývoj a rozšíření tohoto konceptu.
Podle epikurejců se tak nazývají proto, že právě oni věrně následují návrhy slavného aténského filozofa Epikuros ze Samosu, zakladatel epikureismu , a také pro vyznavače dalších filozofických proudů jako např stoiků a skeptiků, to je ataraxie rozpoložení mysli, díky kterému lidé dosahují tolik vytoužené emocionální rovnováhy, předpokládá celkový stav globálního blahobytu, tedy nejen to, že klid a neklid zasáhne ducha, ale i duši, pocity právě teď.
Jak to zní, zní to lákavě a jistě téměř každý z nás chce dosáhnout tohoto blahobytu, který nám poskytuje ataraxie, ale jak to nemůžeme udělat? ...
Jak dosáhnout ataraxie podle jednotlivých škol?
Snížená intenzita vášní a touhy po posílení duše, pro epikurejce
Podle toho, co tito řečtí filozofové uvažovali, spočívá ataraxie v poklesu intenzity vášní a tužeb, zatímco ten, kdo získá půdu pod nohama, bude silou duše nad nepřízní osudu, situace, která nakonec vyvrcholí štěstím, který podle tří výše uvedených filozofických proudů je nejcennější cíl, kterého má být dosaženoMusíme však zdůraznit, že každý má svůj vlastní odlišný návrh, jak toho dosáhnout, to znamená, že pro tři „školy“ je ataraxie stavem, o jehož dosažení se musí snažit každý jednotlivec, ale každý má svůj vlastní návrh.
Podle učení, které zanechal Epikur, existují dva druhy tužeb, přirozené a nutné, které většinou souvisí s přežitím, a na druhé straně nepotřebné přirozené, které pocházejí z kultury a politiky, tedy z společenský život, který člověk vykonává. Podle Epikura pevně udržovaného uspokojení všech tužeb je to, co nakonec člověku přinese štěstí, nicméně tento filozof byl důležitý přítomností během čtvrtého století před naším letopočtem. Věřil, že existují nějaké touhy, které jsou bohužel marné a které naopak způsobí velkou bolest, která zastíní ono počáteční potěšení a zjevně nás odvede od ataraxie. S přihlédnutím k této otázce Epikuros tvrdil a prosazoval, že filozofie je jediným způsobem a jediným způsobem, jak dosáhnout ataraxie.
Cesta navržená stoiky
Zatímco stoici navrhují jinou cestu, kterou je cesta ctnosti. Podle nich to spočívá v přizpůsobení vlastních tužeb racionalitě přírody, v učení se rozeznávat, co na nás závisí a které ne, a vzdalovat se od toho druhého, což jsou v konečném důsledku ty, které duši zneklidňují, a proto nás odchylují. z ataraxie.
Skeptický návrh
A na straně skeptický, jehož hlavní vůdčí myšlenkou je, že neexistuje absolutní pravda, ale spíše vše závisí na člověku a jeho smyslech a že bude počínaje pochybnostmi, pochybováním o všem, že dosáhnete opravdového štěstí a stavu ataraxie.
Tři různé způsoby přístupu ke stejnému stavu, ale nejrozumnější a nejlogičtější je, že každý zkouší, se kterou alternativou se cítí lépe nebo kterou považuje za vhodnější podle svého způsobu bytí.
Pohled buddhismu
Mezitím nejslavnější orientální filozofie, buddhismus, má také pohled na ataraxii. Pro tuto tisíciletí doktrínu vytvořenou Buddhou v 6. století před naším letopočtem. On také věří, že touhy jsou zodpovědné za bolest duše a pak jeho návrh je vykoupit bolest tím, že uhasí jakoukoli rušivou touhu nebo emoce. Tak dojdeme k nirváně, což je úplné osvobození a stav maximální pohody, kterého může lidská bytost ve svém životě dosáhnout.
