Renesanční filozofie musí být zasazena do historických souřadnic patnáctého a sedmnáctého století v Evropě. Renesanční filozofii je třeba chápat jako období přechodu mezi středověkem a novověkem.
Intelektuální kontext renesance
Existuje několik událostí, které umožňují kontextualizaci renesanční filozofie. Humanistický proud v první řadě vybízí k obnově klasické řecké kultury (pojem renesance označuje právě novou intelektuální nádheru inspirovanou klasickými díly kultury a vědy řeckého klasického období).
Na druhé straně protestantská reformace předpokládá fragmentaci náboženské moci. Zároveň se nesmí zapomínat, že objevení Nového světa poskytlo další obraz reality a nutnosti čelit novým výzvám (například v oblasti navigace). Vznik buržoazie jako nové společenské třídy znamenal také obnovu kulturních přístupů. A to vše za doprovodu nového technologického nástroje, tiskařského lisu.
Hlavní rysy renesanční filozofie
Návrat ke klasice v renesanci má dva aspekty: překlad textů, které byly po staletí zapomenuty, a obnovu řecké vědy (zejména příspěvky Archiméda, Pythagora a Euklida). Toto znovuzrození klasického světa přesáhlo zájem o kulturu a vědu, protože filozofové renesance se snažili vytvořit řád založený na člověku jako centrální ose (antropocentrismus) v opozici ke středověkému teocentrismu.
Filosofové a humanisté renesance chápou, že člověk je od přírody dobrý, což je názor, který je v rozporu s křesťanskou myšlenkou prvotního hříchu.
Postava Boha již není vnímána jako osa veškeré reality, ale objevují se nové přístupy. V tomto smyslu Giordano Bruno hájil panteismus založený na nekonečnosti vesmíru a Nicolás de Cusa se odvážil zpochybnit možnost poznání podstaty Boha.
Renesanční filozofové kritizují středověká intelektuální dogmata, zejména aristotelismus, který prostupoval všemi vědeckými poznatky.
Heliocentrický pohled na vesmír obhajovaný Koperníkem a nová vědecká metoda obhajovaná Francisem Baconem jsou dvě zásadní otázky v renesančním paradigmatu.
Renesanční ideály vydláždily cestu filozofii moderní doby, v níž se lidský rozum stává nezávislým na víře a věda je artikulována tak, jak ji chápeme dnes.
Fotografie: iStock - Craig McCausland / lcodacci
