Stejně tak termín bytí nás odkazuje k podstatě a přirozenosti, kterou tato bytost má, například bytí jakéhokoli zvířete bude existencí na jedné straně a reprodukcí na straně druhé.
Termín bytí se obecně používá k označení těch věcí, které byly stvořeny a které jsou obdařeny životem, lidské bytosti a zvířata jsou považovány za bytosti, protože když mluvíme o bytí, okamžitě víme, že mluvíme o něčem, co je, co má život. a vlastní existenci.
Mezitím má bytí zvláštní přítomnost ve filozofickém kontextu, a proto bylo v rámci filozofie v průběhu staletí otázkou široce diskutovanou a řešenou většinou filozofů a myslitelů všech dob, a samozřejmě také podléhalo různým přístupům. .
Tradičně a jak jsme zmínili na začátku tohoto přehledu, pojem bytí byl pojímán jako synonymum entity nebo entity, tedy stejně jako říkat věc, která má existenci a autonomii.. Pokud se však ponoříme do myšlenek těch velkých filozofů, jako byl Aristoteles nebo Platón, najdeme jisté a vážné rozpory ohledně pojmu bytí.
Protože například pro Platóna je bytí ideou, ale pro Parmenida je bytí to, co existuje nebo existuje, to, co se staví proti nicotě, a pro Aristotela, který trochu více rozšířil to, co Parmenides navrhoval, a trochu převzal význam, který to dávalo. k termínu bytí je nejintimnější ze všeho, co je nebo existuje, protože podle něj není vše stejné.
Z těchto filozofických rozporů vyplynuly dvě koncepce, samozřejmě nepodobné, na termínu.
Na jedné straně jednoznačné pojetí bytí který tvrdí, že bytí je nejobecnější charakteristikou různých věcí, to znamená, že všechny konkrétní úvahy jsou eliminovány, přičemž ponechávají a importují skutečnost, že jsou, že jim to odpovídá být.
A na druhé straně, analogické pojetí bytí, tvrdí, že bytí je to, co lze připsat všemu, co je, ale různými způsoby, bytí je to, co různé předměty a věci rozlišují, ale také se shodují. Proto opak pojmu bytí nebude ničím.
