Mluví se o dualita kdy je skutečností setkání dvou různých postav nebo vlastností v téže osobě nebo věci.
Setkání různých vlastností u stejné osoby nebo věci
Dualita v tomto smyslu je vnímána jako zvláštnost, kterou mohou věci nebo lidé prezentovat, protože je jedinečné, že někdo nebo něco představuje dva různé a opačné aspekty nebo vlastnosti.
Vzpomeňme na člověka, který se projeví jako laskavý, proaktivní a vždy ochotný řešit problémy, které vyplývají z budoucnosti jeho práce na profesionální úrovni, zatímco tentýž člověk je na osobní úrovni velmi proti tomu, kdo je v budoucnosti.práce: je zasmušilá, málo společenská, nechce, aby jí blízké okolí přinášelo problémy a není aktivní při řešení svých osobních problémů.
Teologie a filozofie: dva autonomní a protichůdné nejvyšší principy
Mezitím v Filosofie a teologie se jmenuje dualismus K tomu doktrína, která přesně postuluje existenci dvou nejvyšších principů nezávislých, antagonistických a také neredukovatelných.
Například představy o dobre a spatne Ukázalo se, že jsou dobrým příkladem duality, protože oba jsou definovány vzájemným odporem a také předpokládají dvě zcela opačné podstaty; hmota-duch a realismus-idealismus jsou některé další projevy dualismu.
V čínská filozofie problematika duality je téma, které je velmi aktuální a tvoří ústřední část otázek, které navrhuje. Prostřednictvím pojmu populárně známého jako Jin a jang Čínská filozofie shrnuje duality, které jsou přítomné ve vesmíru.
Pojem jin a jang lze aplikovat na jakoukoli situaci, stejně jako na jakýkoli předmět a hlavně platí, že ve všem dobrém bude vždy něco špatného a ve všem zlém bude možné najít něco dobrého.
Ve filozofii jeden z jejích největších zastánců, jako řecký filozof Platón, představil problematiku dualismu rázným a jasným způsobem, takže máme představu o době, kdy se tímto konceptem zabývala jak filozofie, tak teologie.
Pro Platóna existují dvě skutečnosti: jedna citlivá a charakterizovaná nedokonalostmi, a na druhé straně realita dokonalého světa, což je realita idejí.
Dalším rozdílem, který činí ve vztahu k těmto dvěma nepodobným skutečnostem, je tělo, které je součástí smyslového a nedokonalého světa, a duše, která je naopak věčná a dokonalá a je součástí světa idejí.
Platón tvrdil, že když se jedinec narodí, duše je uzavřena v nedokonalém těle, které v určitém okamžiku najde konečnost se smrtí, zatímco právě ten okamžik bude osvobozením duše.
Až se později na scéně objeví Aristoteles, postará se, aby tento návrh odmítl, protože pro něj tělo a duše tvořily nerozlučnou jednotku, která je nezbytná.
V modernější době se přebírá Platonův návrh, například filozofové jako Descartes a Kant budou hovořit o rozdílu mezi hmotou a duchem.
z jeho strany, teologický dualismus drží existence božského principu: dobra, které je spojeno se světlem a v absolutní opozici k němu se nachází jiný božský princip: zlo nebo temnota. Bůh je zodpovědný za stvoření dobra, zatímco zlo je připisováno ďáblově vynalézavosti. Syntéza, kterou teologický dualismus vytváří, spočívá v tom, že člověka zbavuje veškeré viny a obvinění z existence zla ve světě, to znamená, že ho zbavuje odpovědnosti za jeho způsobení.
Tento proud se ukazuje být katolickou církví rozhodně odmítnut , neboť mluví o všemohoucím a nekonečném Bohu, který nedává vzniknout existenci zla, což nějakým způsobem omezuje jeho tvůrčí potenciál. Vše, co na planetě existuje, stvořil Bůh, říká katolická církev, a proto nic z toho nemůže být špatné.
Existence dvou věcí současně
Na druhé straně je dualita kvalita existence dvou věcí současně. "Během období v klubu existovala dualita prezidentů."
Tato situace může nastat proto, že například existuje volený orgán, jako je příklad, který jsme uvedli, prezident fotbalového klubu, a když se konají volby, volí se jiný prezident, ale nastává problém s legitimitu téhož a pak ti dva skončí spolu žít, dokud se problém nevyřeší.
Není to běžné, ale v politice se to běžně stává.
