V případě lenosti však najdeme rozhodnější a dobrovolnější postoj člověka, tedy rozhodnutí jasněji spojené s tím, že nechce pomáhat z nějakého důvodu, nikoli ze strachu či nevědomosti, jak by se mohlo stát s lhostejností. . Lenost je velmi negativní postoj, protože člověku brání jednat s těmi, kdo to potřebují, starostlivým, starostlivým nebo se zájmem. 
Lenost je chápána jako jeden z nejnegativnějších postojů, které mohou lidské bytosti mít a který souvisí s lehkomyslností nebo nezájmem o situaci bolesti, utrpení nebo nepohodlí druhého. Lenost není ani více, ani méně než nedostatek oddanosti a pomoci někomu, kdo trpí, například někomu, kdo žije na ulici. Lenost by se neměla zaměňovat s lhostejností, ačkoli obě mají stejnou větev, a to přestat pomáhat tomu, kdo to potřebuje.
Termín lenost lze aplikovat na nespočet situací a proměnných. Ve většině případů se však jedná o termín používaný k označení problémů, které mají co do činění se sociální výkonností, tedy chováním lidí kolem druhých a ne tolik kolem sebe. Ačkoli člověk může projevovat lenost vůči sobě samému, když se přestane bát o své zdraví, svůj vzhled nebo vlastní blaho, toto slovo se více než cokoli jiného týká společenského postoje, který má co do činění s jistou zlobou k době neřešit. situace, které mohou být pro ostatní konfliktní nebo bolestivé.
Dnešní moderní společnost představuje mnoho složitostí, které mají co do činění s problémy, jako je sociální nerovnost a chudoba. V těchto případech je lenost velmi viditelná, když mluvíme o vládách, které nechtějí tyto problémy řešit pro politické zájmy, stejně jako můžeme mluvit o lenosti, když někteří lidé jednají ubohým způsobem nebo agresivním a přezíravým způsobem s ti lidé, kteří trpí tím, že jsou v situaci nouze.
